上圖為我的工作區與親子閱讀角。

最近同溫層也漸漸擁抱極簡。
極簡其實是一種生活哲學，也是某種人生觀的實踐。
每個人面對的課題不同，目標不同，實踐方式自然也有所不同。
箇中冷暖，如人飲水。
然而共同點一定是：只要渡過瓶頸，必能海闊天空。
你會感覺生活變得輕鬆、愉快、有效率，家裡變得讓人更心動、更紓壓。

減法生活於我來說是持續深化的進行式，分享我持續領悟的減法哲學。

===
【留白的美學，有助自我察覺。】

藝術裡有所謂「留白的美學」，建築空間亦然。
適當的留白，才看得出來比例是否平衡？是否具有美感？
日式庭院之美，在乾景、留白與禪味。少了留白，庭院變得索然無味。

當身處在擁擠的空間，視覺感官容易麻木，即使心理壓力逐漸增加，也難以正視。麻木會引發連鎖效應，我們無法得知接下來還會對什麼麻木？

都市裡的擁擠建築叢林會加劇麻木的傾向，快速推出的商品讓人眼花撩亂，五光十色的霓虹燈讓人漸漸失去對美的敏感度。安藤忠雄擅長在都市裡設計「逃城」式的住宅，就是為了被都市喧囂追到喘不過氣的人們打造一處能夠呼吸的所在。

我們不一定都住得起安藤忠雄設計的房子，但「為空間留白」這一點，每個人都做得到。

===
【我的家就是美術館。我的家就是飯店。】

為什麼美術館這麼吸引人？
如果美術館的作品陳列擁擠不堪，還會吸引人嗎？

為什麼飯店這麼受歡迎？
如果飯店房間堆滿雜物，床上只剩下人字形空間可以躺下來，還會受歡迎嗎？

我們熱愛在漂亮的空間打卡，穿梭在美麗景點。
那麼，
我們何不把自己家裡的公共空間當作美術館來營造？
何不以飯店的高標來佈置自己的房間呢？

空間的質感不在昂貴的傢俱與飾品，而在適度留白與畫龍點睛。

===
【物品不只是物品，它承載了意義與意念。】

為什麼從減物開始呢？
因為物我對話是自我對話的開始，也是自我察覺的練習。
藉由與物品的對話，可以透視藏在它背後的「我」，包括我的焦慮、我的追尋、我的期待、我的目標、甚至是我的想像。

因此，物品絕對不是清空歸零就好。
看清楚藏在物品後面的是什麼？再來決定去留。

「能解決的事，不必去擔心；
不能解決的事，擔心也沒用。」

於是減去的不是物品，而是曾經的擔憂與執念。
留下的不是雜物，而是興趣與心動的進行式。

===
【為空間拍照留念】

每位空間設計師或建築師設計的作品完工以後，一定都會拍照記錄下來。

若請你為自己生活的空間拍張照，是否能留下讓自己心動的照片呢？

拍照檢視，是讓自己抽身成旁觀者的方法之一。
旁觀者清。

如果空間裡都是心動的物品，那就拍照下來欣賞，從中感受到空間之美。反之，如果拍下來不大滿意，那麼就能持續尋找改善方案。

===
【一目瞭然的收納】

櫃子裡、儲藏室裡的收納，最好一目瞭然。
容易看見家裡還儲放多少備品，就不會發生重複購買的行為。

如果東西實在太多，在決定添購收納容器之前，最好先釐清到底有哪些東西值得留下來？也許斷捨離過後，發現物品大減，根本不需再購買收納箱。

下圖為我的洗衣間與備品儲藏室。過去我曾購買許多收納箱放在儲藏室，後來徒增搬家困擾。
現在我採取的收納策略是：盡量不使用收納箱，備品減少至不用收納箱也能整理好。

===
【收納術、暫存空間、告別的方法】

為物品定位、圖文標示、物歸原位、收納技巧都只是讓空間有序的手段。它們和要不要實施減法生活並沒有相關性。

減法生活蘊含宗教、哲學的意涵。
是茶道世界裡的「一期一會」。
是佛家世界裡的「一沙一世界，一花一天堂。」
是文學世界裡的「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。」

斷然告別對念舊的人而言，是非常艱難的決定。
在決定告別前，設定暫存空間，給物我彼此六個月至一年的緩衝時間，如果都沒有想起也沒派上用場，就能放手說再見。

臨別前還是依依不捨？
不妨拍照留念吧！
珍藏的記憶不必然要靠物品提示，拍照同樣具有提示作用。
若引發思緒奔騰，趁勢用文字整理記錄下來，梳理清楚，更有意義。

===
【尊重家人的領地】

減法哲學是我的人生觀，我的選擇，但不是其他家人的。
我持續自我提醒：勿以自己的價值觀強加在他人身上。

孩子上學後就會開始發展出自己的新生活圈、社交關係、審美觀、新的喜好與興趣。

秉持著互相欣賞、互相尊重的精神，讓孩子擁有獨立的房間，並全權交給孩子打理。

孩子從自己生活的空間經營與佈置開始，可以練習很多生活技能與佈置美感，她們得到了信任與尊重，才能學會欣賞自己並尊重他人。

如果孩子把房間搞得很亂呢？

我仍然只會固守自己的空間，讓空間散發吸引人的有序之美。
在書架上的建築空間書籍、收納書籍、減法哲學書籍，隨時歡迎孩子閱讀。

「佛度有緣人。」

下圖是小雨的房間，照片經她同意分享。

下圖是小風的房間，照片經她同意分享。